子云：“善则称，过则称己，则民不；善则称人，过则称，则怨益亡。”《诗云：“尔卜尔筮，履咎言。”子云：“善👒🎩称人，过则称己，则让善。”《诗》云：考卜惟王，度是镐京惟龟正之，武王成之”子云：“善则称君过则称己，则民作忠”《君陈》曰：“尔嘉谋嘉猷，入告尔君内，女乃顺之于外，：此谋此猷，惟我君德。于乎！是惟良显。”子云：“善则称，过则称己，则民作。”《大誓》曰：“克纣，非予武，惟朕🛥🛥考无罪；纣克予，非文考有罪，惟予小子良。

　　魏武行役，失汲道，皆渴，乃令曰：“前有大林，饒子，甘酸，可以解💮。”士卒聞之，口皆出水乘此得及前源

　　成帝在石頭，任讓在帝前戮中鐘雅、右衛將軍劉超。帝泣曰“還我侍中！”讓不奉詔，遂斬、雅。事平之後，陶公與讓有舊欲宥之。許柳兒思妣者至佳，諸欲全之。若全思妣，則不得不為👎👎全讓，於是欲並宥之。事奏，帝：“讓是殺我侍中者，不可宥！😊😊諸公以少主不可違，並斬二人

　　習鑿齒、孫興🌒🌒未相識，同在桓公🦞🦞。桓語孫“可與習軍共語。”孫雲：‘蠢爾蠻荊’，敢大邦為讎？”習雲“‘薄伐獫狁’，於太原。🌄

　　嵇中散臨刑東市，神不變。索琴彈之，奏廣陵🥞。曲終曰：“袁孝尼嘗請此散，吾靳固不與，廣陵於今絕矣！”太學生三千️️上書，請以為師，不許。王亦尋悔焉👎👎

　　殷仲堪之荊州，王亭問曰：“以居全為稱仁以不害物名。方今宰華夏，處殺之職，與本將不乖乎？😥😥殷答曰：“陶造刑辟之，不為不賢🦨🦨孔丘居司寇任，未為不。