凡赐爵，昭一，穆为一。昭昭齿，穆与穆齿🗿🗿凡群有司皆以齿此之谓长幼有序夫祭有畀辉胞翟者，惠下之道也🏥唯有德之君为能此，明足以见之仁足以与之。畀为言与也，能以🚃🚃余畀其下者也。者，甲吏之贱者；胞者，肉吏之☁者也；翟者，乐👰👰之贱者也；阍者守门之贱者也。者不使刑人守门💶💶此四守者，吏之️贱者也。尸又至；以至尊既祭之，而不忘至贱，️️以其余畀之。是明君在上，则竟之民无冻馁者矣👒🎩👒🎩此之谓上下之际🐓🐓

　　温良者，仁之本也；敬慎，仁之地也；宽裕者，仁之作；孙接者，仁之能也；礼节者🥒仁之貌也；言谈者，仁之文也歌乐者，仁之和也；分散者，之施也；儒皆兼此而有之，犹不敢言仁也。其尊让有如此者

　　賈充初律令，與羊共咨太傅鄭🫓🫓。沖曰：“陶嚴明之旨非仆闇懦所。”羊曰：上意欲令小弘潤。”沖粗下意

　　有往來者雲：庾有東下意。或謂王公“可潛稍嚴，以備不。”王公曰：“我與規雖俱王臣，本懷布之好。若其欲來，吾巾徑還烏衣，何所稍。