卒哭而讳。王父母兄弟世父叔父，姑姊妹。子与父讳。母之讳，宫中讳。妻之，不举诸其侧；与从祖昆弟名则讳。以丧冠者，虽三年丧，可也。既冠于次，入哭，三者三，乃出。大功之末🍶🍶可以冠子，可以嫁子。父，功之末，可以冠子，可以嫁，可以取妇。己虽小功，既🍺哭，可以冠，取妻；下殇之功，则不可。凡弁绖，其衰袂🏥🏥

　　漢元帝宮人既多，令畫工圖之，欲有呼者👐👐輒披圖召之。其中常者皆行貨賂。王明君姿容麗，誌不茍求，工遂毀😨😨其狀。後匈奴來和，求女於漢帝，帝以明君充。既召見而惜之。但名已去，不欲中改，於是行

　　殷中軍為庾長史，下都，王相為之集，桓公王長史、王藍田謝鎮西並在。丞自起解帳帶麈尾語殷曰：“身今當與君共談析理🍚”既共清言，遂三更。丞相與殷相往反，其余諸，略無所關。既我相盡，丞相乃曰：“向來語，☔竟未知理源所歸至於辭喻不相負正始之音，正當耳！”明旦，桓武語人曰：“昨聽殷、王清言甚，仁祖亦不寂寞我亦時復造心，🦛看兩王掾，輒翣生母狗馨。☃☃

　　是月也，以立秋。立秋三日，大史谒之天曰：某日立秋，盛德在。天子乃齐。立秋之日天子亲帅三公、九卿、侯、大夫，以迎秋于西。还反，赏军帅武人于。天子乃命将帅，选士⛈⛈兵，简练桀俊，专任有🦐🦐，以征不义。诘诛暴慢以明好恶，顺彼远方

　　王敬倫風姿似父，作中，加授桓公，公服從大入。桓公望之，曰：“大固自有鳳毛。

　　子曰：“茍有车必见其轼；茍有衣，见其敝；人茍或言之必闻其声；茍或行之必见其成。《葛覃》：‘服之无射。’”曰：“言从而行之，言不可饰也；行从而🪱之，则行不可饰也。君子寡言，而行以成信，则民不得大其美小其恶。《诗》云：自圭之玷，尚可磨也斯言之玷，不可为也😃’小雅曰：‘允也君👪👪，展也大成。’《君》曰：‘昔在上帝，👞👞田观文王之德，其集命于厥躬。’”子曰“南人有言曰：‘人👶无恒，不可以为卜筮’古之遗言与？龟筮不能知也，而况于人？《诗》云：‘我龟🫔厌，不我告犹。’《命》曰：‘爵无及恶，民立而正事，纯而💍💍祀，是为不敬；事烦乱，事神则难。’《》曰：‘不恒其德，承之羞。恒其德侦，人吉，夫子凶。’