凡祭，有其废之莫敢举，有其举之莫敢废也。非其祭而祭之，名曰淫祀。淫祀福。天子以牺牛，诸侯以肥，大夫以索牛，士以羊豕。子不祭，祭必告于宗子

　　謝遏絕重其姊張玄常稱其妹，欲🌪敵之。有濟尼者，遊張、謝二家。人其優劣？答曰：“夫人神情散朗，故林下風氣。顧家婦😴心玉映，自是閨房😥😥秀。🚇🚇

　　凡养老：有虞氏燕礼，夏后氏以飨礼✍殷人以食礼，周人修兼用之。凡五十养于，六十养于国，七十于学，达于诸侯。八拜君命，一坐再至，🕍亦如之，九十者使人。五十异粻，六十宿，七十二膳，八十常🌓🌓，九十饮食不违寝，饮从于游可也。六十🐵制，七十时制，八十制，九十日修，唯绞衾冒，死而后制。五始衰，六十非肉不饱七十非帛不暖，八十人不暖，九十虽得人暖矣。五十杖于家，十杖于乡，七十杖于，八十杖于朝，九十天子欲有问焉，则就室以珍从。七十不俟，八十月告存，九十有秩。五十不从力政🌯🌯六十不与服戎，七十🍂与宾客之事，八十齐之事弗及也。五十而✊，六十不亲学，七十政；凡自七十以上，衰麻为丧。凡三王养皆引年，八十者一子🙆🙆从政，九十者其家不政；瞽亦如之。凡父🪱在，子虽老不坐。有氏养国老于上庠，养🐐🐐老于下庠；夏后氏养老于东序，养庶老于🔥🔥序；殷人养国老于右🏢，养庶老于左学；周养国老于东胶，养庶于虞庠，虞庠在国之郊。有虞氏皇而祭，衣而养老；夏后氏收祭，燕衣而养老；殷️️冔而祭，缟衣而养老周人冕而祭，玄衣而老☘

　　　《礼》曰：🦗毋不敬，若思，安辞。」安哉