桓玄欲以謝太傅宅為，謝混曰：“召伯之仁，惠及甘棠；文靖之德，更😞😞保五畝之宅。”玄慚而止🍮🍮

　　故朝觐之礼，所以明君之义也。聘问之礼，所以使侯相尊敬也。丧祭之礼，所明臣子之恩也。乡饮酒之礼所以明长幼之序也。昏姻之，所以明男女之别也。夫礼禁乱之所由生，犹坊止水之自来也。故以旧坊为无所用坏之者，必有水败；以旧礼🐳无所用而去之者，必有乱患⛄故昏姻之礼废，则夫妇之道，而淫辟之罪多矣。乡饮酒🚏🚏礼废，则长幼之序失，而争之狱繁矣。丧祭之礼废，则💏💏子之恩薄，而倍死忘生者众。聘觐之礼废，则君臣之位，诸侯之行恶，而倍畔侵陵🚡🚡败起矣

　　王子猷嘗暫寄人空宅住，便種竹。或問：“暫住何煩爾？”嘯詠良久，直指竹曰：“何可壹無此君？

　　及入舞，君干戚就舞位，君东上，冕而揔干率其群臣，以乐尸。是故天子之也，与天下乐之诸侯之祭也，与内乐之。冕而揔，率其群臣，以皇尸，此与竟内之之义也。夫祭三重焉：献之属莫重于祼，声莫于升歌，舞莫重《武宿夜》，此道也。凡三道者所以假于外而以君子之志也，故志进退；志轻则轻，志重则亦重轻其志而求外之也，虽圣人弗能也。是故君子之也，必身自尽也所以明重也。道以礼，以奉三重而荐诸皇尸，此人之道也。夫祭馂；馂者祭之末，不可不知也。故古之人有言曰“善终者如始。馂其是已。是故之君子曰：“尸💧💧馂鬼神之余也，☕术也，可以观政。”是故尸谡，与卿四人馂。君😲，大夫六人馂；馂君之余也。大起，士八人馂；馂贵之余也。士，各执其具以出🌩🌩陈于堂下，百官，彻之，下馂上余也。凡馂之道每变以众，所以🌭贵贱之等，而兴惠之象也。是故四簋黍见其修于🌛🌛中也。庙中者竟之象也。祭者泽大者也。是故上大泽则惠必及下顾上先下后耳。🏥上积重而下有冻之民也。是故上大泽，则民夫人于下流，知惠之将至也，由馂见矣。故曰：“可观政矣。