和嶠為武帝所親重，語嶠曰👨👨“東宮頃似更成進，卿試往看。還問“何如？”答雲：“皇太子質如初。✊✊

　　天子者，与💍地参。故德配天，兼利万物，与月并明，明照四而不遗微小。其🍄🍄朝廷，则道仁圣义之序；燕处，听雅、颂之音；🐹🐹步，则有环佩之；升车，则有鸾🦬🦬之音。居处有礼😑进退有度，百官其宜，万事得其。《诗》云：“人君子，其仪不。其仪不忒，正四国。”此之谓。发号出令而民，谓之和；上下🧂亲，谓之仁；民求其所欲而得之谓之信；除去天🚋🚋之害，谓之义。与信，和与仁，王之器也。有治之意而无其器，😁不成

　　鸾车，有虞氏之路也。钩车夏后氏之路也。大路，殷路也。🛻🛻路，周路也。有虞氏之旗，夏后之绥，殷之大白，周之大赤。夏氏骆马，黑鬣。殷人白马，黑首周人黄马，蕃鬣。夏后氏，牲尚，殷白牡，周骍刚

　　陳林道在西岸，都諸人共要至牛渚會。陳既佳，人欲共言折。陳如意拄頰，望雞籠山嘆：“孫伯符誌業不遂！🐼於是竟坐不得談