湣度道人始欲過江，與壹道人為侶，謀曰：“用舊義在🐒東，恐不辦得食。”便共立“無義”。既而此道人不成渡，度果講義積年。後有傖人來，道人寄語雲：“為我致意湣度無義那可立？治此計，權救饑！無為遂負如來也。

　　子贡退，言游进曰“敢问礼也者，领恶而好者与？”子曰：“然”“然则何如？”子曰“郊社之义，所以仁鬼也；尝禘之礼，所以仁🛻穆也；馈奠之礼，所以死丧也；射乡之礼，所🦟仁乡党也；食飨之礼，👳👳以仁宾客也。”子曰：️明乎郊社之义、尝禘之，治国其如指诸掌而已！是故，以之居处有礼故长幼辨也。以之闺门内有礼，故三族和也。之朝廷有礼，故官爵序。以之田猎有礼，故戎闲也。以之军旅有礼，武功成也。是故，宫室其度，量鼎得其象，味💫💫其时，乐得其节，车得式，鬼神得其飨，丧纪其哀，辨说得其党，官其体，政事得其施；加身而错于前，凡众之动其宜。

　　孫綽作👲仙商丘子贊：“所牧何？殆非真豬儻遇風雲，我龍攄。”🙆🙆人多以為能王藍田語人：“近見孫兒作文，道物、真豬也🦕🦕”

　　王夷甫與裴景聲誌好不。景聲惡欲取之，卒不能回乃故詣王，肆言極罵，要王己，欲以分謗。王不為動色徐曰：“白眼兒遂作。