君子行,不求变俗祭祀之礼,丧之服,哭之位,皆如国之故,谨其法而审行。去国三世爵禄有列于,出入有诏国,若兄弟族犹存,则告于宗后;国三世,爵无列于朝,入无诏于国唯兴之日,新国之法。🌼子已孤不更🚓🚓。已孤暴贵不为父作谥居丧,未葬读丧礼;既,读祭礼;复常,读乐。
子游问丧具夫子曰:“称家有亡。”子游曰“有亡恶乎齐?夫子曰:“有,过礼;茍亡矣,首足形,还葬,棺而封,人岂有之者哉!”司士🍤告于子游曰:“袭于床。”子游:“诺。”县子之曰:“汰哉叔!专以礼许人。
褚期生少時,謝公知之,恒雲:“褚期生不佳者,仆不復相士。
庾稚既常有中之誌,文時權重,👒🎩在己。及堅作相,兵畏禍,稚恭歷同者久之,果行。傾、漢之力窮舟車之,師次於陽。大會佐,陳其甲,親授矢曰:“之此行,此射矣!遂三起三,徒眾屬,其氣十🧁。
凡见人无免绖,朝于君,无免绖。唯门有税齐衰。传曰:君子不夺人之丧,亦可夺丧也。”传曰:罪多而刑五,丧多而💏💏五,上附下附列也。
君子将营室:宗庙为先厩库为次,居为后。凡家造🌘祭器为先,牺为次,养器为。无田禄者不祭器;有田禄✈✈,先为祭服。子虽贫,不粥器;虽寒,不👋👋祭服;为宫室不斩于丘木。夫、士去国,器不逾竟。大寓祭器于大夫🌌🌌士寓祭器于士