君子行，不求变俗祭祀之礼，丧之服，哭之位，皆如国之故，谨其法而审行。去国三世爵禄有列于，出入有诏国，若兄弟族犹存，则告于宗后；国三世，爵无列于朝，入无诏于国唯兴之日，新国之法。🌼子已孤不更🚓🚓。已孤暴贵不为父作谥居丧，未葬读丧礼；既，读祭礼；复常，读乐。

　　子游问丧具夫子曰：“称家有亡。”子游曰“有亡恶乎齐？夫子曰：“有，过礼；茍亡矣，首足形，还葬，棺而封，人岂有之者哉！”司士🍤告于子游曰：“袭于床。”子游：“诺。”县子之曰：“汰哉叔！专以礼许人。

　　褚期生少時，謝公知之，恒雲：“褚期生不佳者，仆不復相士。

　　庾稚既常有中之誌，文時權重，👒🎩在己。及堅作相，兵畏禍，稚恭歷同者久之，果行。傾、漢之力窮舟車之，師次於陽。大會佐，陳其甲，親授矢曰：“之此行，此射矣！遂三起三，徒眾屬，其氣十🧁。

　　凡见人无免绖，朝于君，无免绖。唯门有税齐衰。传曰：君子不夺人之丧，亦可夺丧也。”传曰：罪多而刑五，丧多而💏💏五，上附下附列也。

　　君子将营室：宗庙为先厩库为次，居为后。凡家造🌘祭器为先，牺为次，养器为。无田禄者不祭器；有田禄✈✈，先为祭服。子虽贫，不粥器；虽寒，不👋👋祭服；为宫室不斩于丘木。夫、士去国，器不逾竟。大寓祭器于大夫🌌🌌士寓祭器于士