故至诚无息，息则久，久则征；则悠远，悠远则博，博厚则高明。博所以载物也；高明以覆物也；悠久所成物也。博厚配地高明配天，悠久无。如此者不见而章不动而变，无为而。天地之道，可一而尽也。其为物不，则其生物不测。地之道，博也，厚👬👬，高也，明也，悠️️，久也。今夫天，昭昭之多，及其无也，日月星辰系焉🦘🦘万物覆焉。今夫地一撮土之多。及其厚，载华岳而不重振河海而不泄，万载焉。今夫山，一石之多，及其广大草木生之，禽兽居，宝藏兴焉，今夫😮😮，一勺之多，及其测，鼋、鼍、蛟龙🏡鱼鳖生焉，货财殖👲。《诗》曰：“惟之命，于穆不已！⛴盖曰天之所以为天。“于乎不显，文之德之纯！”盖曰王之所以为文也，亦不已

　　習鑿齒史才不常，宣😑😑甚器之，未三十，便用為州治中。鑿齒謝箋亦雲：不遇明公，荊州老從事耳😜😜”後至都見簡文，返命，🍖🍖武問“見相王何如？”答🥬🥬：“壹生不曾見此人！”此忤旨，出為衡陽郡，性🦺🦺遂錯。於病中猶作漢晉春，品評卓逸

　　是月也，天子乃以元日祈🌰🌰于上帝。乃择元辰，天子亲载耜，措之参保介之御间，帅三、九卿、诸侯、大夫，躬耕帝⛪⛪。天子三推，三公五推，卿诸九推。反，执爵于大寝，三公九卿、诸侯、大夫皆御，命曰劳酒

　　謝公與人圍，俄而謝玄淮上至。看書竟，默無言，徐向局。問淮上利害？答：“小兒輩大破。”意色舉止，🔥🔥異於常🦟

　　提婆🦐🦐至，為東第講阿毗。始發講坐裁半，彌便雲：都已曉。即於坐分四有意道更就余屋講。提婆竟，東亭法岡道人：“弟子🐰未解，阿那得已解所得雲何”曰：“略全是，當小未精耳。🐕

　　謝幼輿曰：“人王眉子清通簡暢嵇延祖弘雅劭長，仲道卓犖有致度。