陈干寝疾，属兄弟，而其子尊已：“如我，则必大👵我棺，使二婢子夹。”陈干死，其子💥💥：“以殉，非礼也💺💺况又同棺？”弗果。

　　子赣见师乙而问焉曰：“赐闻声歌各有宜，如赐者，宜何歌也？师乙曰：“乙贱工也，足以问所宜？请诵其所，而吾子自执焉：宽而、柔而正者宜歌颂。广🐓而静、疏达而信者宜歌🎑雅。恭俭而好礼者宜歌雅。正直而静、廉而谦宜歌风。肆直而慈爱者歌商；温良而能断者宜齐。夫歌者，直己而陈也。动己而天地应焉，时和焉，星辰理焉，万育焉。故商者，五帝之声也。商人识之，故谓👑👑商。齐者三代之遗声也齐人识之，故谓之齐。乎商之音者，临事而屡，明乎齐之音者，见利让。临事而屡断，勇也见利而让，义也。有勇义，非歌孰能保此？故🌟🌟者，上如抗，下如队，如折，止如槁木，倨中，句中钩，累累乎端如珠。故歌之为言也，长之也。说之，故言之；之不足，故长言之；长🌙之不足，故嗟叹之；嗟🚀🚀之不足，故不知手之舞，足之蹈之也。”子贡乐️️

　　晉文王稱嗣宗至慎，每🦪之言，言皆玄，未嘗臧否人。

　　“儒有今人与居，古人与；今世行之，后世以为楷；适逢世，上弗援，下弗推，谗谄民有比党而危之者，身可危也🌧🌧而志不可夺也，虽危起居，竟🚁🚁其志，犹将不忘百姓之病也。忧思有如此者

　　王公目太尉：巖巖清峙，壁立千。️️

　　卞望之雲：郗公體中有三反方於事上，好下己，壹反。治身🚲🚲貞，大脩計校，反。自好讀書，人學問，三反。