庶子不祭，明其宗。庶子不得为长子三年不继祖也。别子为祖，😌😌别为宗，继祢者为小宗有百世不迁之宗，有五则迁之宗。百世不迁者别子之后也；宗其继别者，百世不迁者也。宗继高祖者，五世则迁者。尊祖故敬宗。敬宗，祖之义也。有小宗而无宗者，有大宗而无小宗，有无宗亦莫之宗者，子是也。公子有宗道：️子之公，为其士大夫之者，宗其士大夫之适者公子之宗道也。绝族无服，亲者属也🌕🌕

　　王珣、郗並有奇才，為司馬所眷拔。為主簿，超為室參軍。超為多須，珣狀短⚓⚓。於時荊州為語曰：“髯參，短主簿。能公喜，能令公。💂💂

　　太極殿始，王子敬時為公長史，謝送，使王題之。有不平色，語雲：“可擲箸外。”謝後見曰：“題之上何若？昔魏朝誕諸人，亦自也。”王曰：魏阼所以不長”謝以為名言

　　文王之为世，朝于王季，日。鸡初鸣而衣服至于寝门外，问🕋🕋竖之御者曰：“日安否何如？”竖曰：“安。”王乃喜。及日中又至，亦如之。莫，又至，亦如🍅。其有不安节，内竖以告文王，王色忧，行不能履。王季腹膳，🏞🏞后亦复初。食上必在，视寒暖之，食下，问所膳命膳宰曰：“末原！”应曰：“。”然后退。武️️帅而行之，不敢加焉。文王有疾武王不脱冠带而。文王一饭，亦饭；文王再饭，再饭。旬有二日️间。文王谓武王：“女何梦矣？武王对曰：“梦👤与我九龄。”文曰：“女以为何？”武王曰：“方有九国焉，君其终抚诸？”文曰：“非也。古谓年龄，齿亦龄。我百尔九十，与尔三焉。”文九十七乃终，武九十三而终。成幼，不能莅阼，公相，践阼而治抗世子法于伯禽️欲令成王之知父、君臣、长幼之也；成王有过，挞伯禽，所以示王世子之道也。王之为世子也