王孝伯問公：“林公何右軍？”謝曰“右軍勝林公林公在司州前貴徹。

　　曾子问曰：“葬️️至于堩，日有食之，有变乎？且不乎？”子曰：“昔者吾从老助葬于巷党，及堩，有食之，老聃曰：‘！止柩，就道右，止以听变。’既明反而行。曰：‘礼也。’🏝️🏝️葬，而丘问之曰：‘🦪柩不可以反者也，日食之，不知其已之迟，则岂如行哉？’老曰：‘诸侯朝天子，🚡日而行，逮日而舍奠大夫使，见日而行，日而舍。夫柩不早出不暮宿。见星而行者唯罪人与奔父母之丧乎！日有食之，安知不见星也？且君子行⭐，不以人之亲痁患。吾闻诸老聃云。

　　謝鎮西少時，聞殷浩👅清言，故往造之。殷未過🦫所通，為謝標榜諸義，作🏦百語。既有佳致，兼辭條蔚，甚足以動心駭聽。謝🚉神傾意，不覺流汗交面。徐語左右：“取手巾與謝拭面。

　　仲遂卒于垂壬午犹绎，万入龠。仲尼曰：“礼也，卿卒不绎”季康子之母死公输若方小，敛般请以机封，将之，公肩假曰：🦔不可！夫鲁有初公室视丰碑，三视桓楹。般，尔人之母尝巧，则不得以？其母以巧者乎？则病者🦆？噫！”弗果从

　　孔子既祥，五弹琴而不成声，十而成笙歌

　　自天子以至于人，一是皆以修身本。其本乱而末治否矣。其所厚者薄而其所薄者厚，未有也。此谓知本，谓知之至也