及入舞，君执干戚就位，君为东上，冕而揔干🏩🏩率其群臣，以乐皇尸。是天子之祭也，与天下乐之诸侯之祭也，与竟内乐之冕而揔干，率其群臣，以💧皇尸，此与竟内乐之之义。夫祭有三重焉：献之属莫重于祼，声莫重于升歌舞莫重于《武宿夜》，此道也。凡三道者，所以假外而以增君子之志也，故🍒志进退；志轻则亦轻，志则亦重。轻其志而求外之也，虽圣人弗能得也。是君子之祭也，必身自尽也所以明重也。道之以礼，⛩⛩奉三重，而荐诸皇尸，此人之道也。夫祭有馂；馂祭之末也，不可不知也。故古之人有言曰：“善终如始。”馂其是已。是故之君子曰：“尸亦馂鬼神余也，惠术也，可以观政。”是故尸谡，君与卿四馂。君起，大夫六人馂；馂君之余也。大夫起，士☔人馂；贱馂贵之余也。士，各执其具以出，陈于堂，百官进，彻之，下馂上余也。凡馂之道，每变以，所以别贵贱之等，而兴惠之象也。是故以四簋黍其修于庙中也。庙中者竟之象也。祭者泽之大者也🕍是故上有大泽则惠必及下🍡🍡顾上先下后耳。非上积重下有冻馁之民也。是故上大泽，则民夫人待于下流知惠之必将至也，由馂见矣。故曰：“可以观政矣”

　　支道入東，見子猷兄弟還，人問“見諸王如？”答：“見壹白頸烏，聞喚啞啞🙉🙉。

　　謝仁祖年歲，謝豫章將客，爾時語已悟，自參上流諸人鹹共嘆之😉😉：“年少壹坐顏回。”仁祖：“坐無尼父👊焉別顏回？

　　从母之夫，舅之妻，夫人相为服，君子未之言⛴。或曰同爨缌