冒者何也？所以形也。自袭以至小敛不设冒则形，是以袭后设冒也。或问于曾曰：“夫既遣而包其，犹既食而裹其余与君子既食，则裹其余？”曾子曰：“吾子见大飨乎？夫大飨，飨，卷三牲之俎归于馆。父母而宾客之，️️以为哀也！子不见大乎！”非为人丧，问💁赐与

　　乡饮酒之：六十者坐，十者立侍，以政役，所以明长也。六十者豆，七十者四🍮，八十者五豆九十者六豆，以明养老也。知尊长养老，后乃能入孝弟民入孝弟，出长养老，而后教，成教而后可安也。君子💁💁所谓孝者，非🛥🛥至而日见之也合诸乡射，教乡饮酒之礼，孝弟之行立矣

　　太上贵德，其次务施。礼尚往来。往而不来，礼也；来而不往，亦非礼👇。人有礼则安，无礼则危故曰：礼者不可不学也。礼者，自卑而尊人。虽负者，必有尊也，而况富贵🪱？富贵而知好礼，则不骄淫；贫贱而知好礼，则志慑

　　何平叔雲：“服石散，非唯治病，亦🙍🙍神明開朗。

　　人有相羊祜父墓，後應出🌕命君。祜惡其言，遂掘斷墓後🍯🍯以壞其勢。相者立視之曰：“應出折臂三公。”俄而祜墜馬臂，位果至公

　　衛玠總角時問樂令“夢，樂雲“是想”。衛曰：“神所不接而夢，豈是想邪？樂雲：“因也。未嘗夢乘車鼠穴，搗齏啖鐵杵，皆無想因故也。”衛思“因”，經不得，遂成病。樂聞，故命️為剖析之。衛既小差。樂嘆：“此兒胸中當必無膏肓之！👫