殷中與人書，謝萬“文轉遒，成不易”️️
會稽虞(馬斐)，元皇時與桓宣武同俠，其有才理勝望。王丞相嘗🦑🦑(馬斐)曰：“孔愉有公才而無公望，丁潭有公而無公才，兼之者其在乎？”(馬斐)未達而喪。
孔子曰：“拜而后稽颡颓乎其顺也；稽颡而后拜，乎其至也。三年之丧，吾从至者。
古者：公田，藉而不税市，廛而不税。关，讥而不🕸🕸。林麓川泽，以时入而不禁😔😔夫圭田无征。用民之力，岁过三日。田里不粥，墓地不。司空执度度地，居民山川泽，时四时。量地远近，兴任力。凡使民：任老者之事食壮者之食。凡居民材，必✋✋天地寒暖燥湿，广谷大川异。民生其间者异俗：刚柔轻迟速异齐，五味异和，器械制，衣服异宜。修其教，不其俗；齐其政，不易其宜。国戎夷，五方之民，皆有其也，不可推移。东方曰夷，🐅髪文身，有不火食者矣。南曰蛮，雕题交趾，有不火食矣。西方曰戎，被髪衣皮，不粒食者矣。北方曰狄，衣毛穴居，有不粒食者矣。中、夷、蛮、戎、狄，皆有安🍄、和味、宜服、利用、备器五方之民，言语不通，嗜欲🌒🌒同。达其志，通其欲：东方寄，南方曰象，西方曰狄鞮北方曰译
西门戊
回复 年申 : 庶子之正公族者，教之孝弟、睦友、⛅爱，明父子之、长幼之序。朝于公：内朝则东面北上；有贵者，以齿其在外朝，则🙊🙊官，司士为之其在宗庙之中则如外朝之位宗人授事，以以官。其登馂受爵，则以上。庶子治之，有三命，不逾兄。其公大事🐑🐑则以其丧服之粗为序。虽于族之丧亦如之以次主人。若与族燕，则异💐💐为宾，膳宰为🐤人，公与父兄。族食，世降等。其在军，守于公祢。公有出疆之政，子以公族之无者守于公宫，室守大庙，诸️守贵宫贵室，子诸孙守下宫😐室。五庙之孙祖庙未毁，虽庶人，冠，取，必告；死，赴；练祥则告族之相为也，吊不吊，宜免免，有司罚之🥂🥂至于赗赙承含皆有正焉。公其有死罪，则于甸人。其刑，则纤剸，亦于甸人。公族宫刑。狱成，司谳于公。其罪，则曰“某罪在大辟”；刑罪，则曰“之罪在小辟”公曰：“宥之🌦🌦”有司又曰：在辟。”公又：“宥之。”司又曰：“在。”及三宥，对，走出，致于于甸人。公使人追之曰：️️虽然，必赦之🏞🏞”有司对曰：无及也！”反🥟于公，公素服举，为之变，其伦之丧。无，亲哭之。公朝于内朝，内也。虽有贵者齿，明父子也外朝以官，体姓也。宗庙之，以爵为位，德也。宗人授以官，尊贤也✋登馂受爵以上，尊祖之道也丧纪以服之轻为序，不夺人也。公与族燕以齿，而孝弟道达矣。其族世降一等，亲之杀也。战则于公祢，孝爱深也。正室守庙，尊宗室，君臣之道着矣诸父诸兄守贵😝😝，子弟守下室而让道达矣。👶👶庙之孙，祖庙毁，虽及庶人冠，取妻必告死必赴，不忘也。亲未绝而于庶人，贱无也。敬吊临赙，睦友之道也古者，庶子之治，而邦国有🥖🥖；邦国有伦，众乡方矣。公😞😞之罪，虽亲不犯有司，正术，所以体百姓。刑于隐者，✋与国人虑兄弟。弗吊，弗为，哭于异姓之，为忝祖远之🍨。素服居外，听乐，私丧之，骨肉之亲无💃💃也。公族无宫，不翦其类也天子视学，大鼓征，所以警也。众至，然👫天子至。乃命司行事。兴秩，祭先师先圣。有司卒事，命。始之养也适东序，释奠先老，遂设三五更群老之席焉。适馔省醴养老之珍，具遂发咏焉，退之以孝养也。，登歌清庙，🍞歌而语，以成也。言父子、臣、长幼之道合德音之致，🥯🥯之大者也。下《象》，舞《武》。大合众事，达有神，有德也。正君🎇🎇之位、贵贱之焉，而上下之行矣。有司告乐阕，王乃命侯伯子男及群曰：“反！养幼于东序。”🌑之以仁也。是圣人之记事也虑之以大，爱以敬，行之以，修之以孝养纪之以义，终以仁。是故古🐳🐳人一举事而众知其德之备也古之君子，举事，必慎其终🥝，而众安得不😉😉焉？《兑命》：“念终始典学。
单于俊峰
回复 慕容执徐 :《数码宝贝国语》720P高清高清完整版在线观看 孫興公作天臺賦，以示範榮期，雲：卿試擲地，要作金石。”範曰：“恐子之石，非宮商中聲！”每至佳句，輒雲：“是我輩語。
颛孙景景
回复 子车翌萌 : 韠：君朱，大😪😪素，士爵韦。圜杀，天子直，公侯前方，大夫前方后挫🍡🍡，士前后正。韠下二尺，上广一尺，三尺，其颈五寸，革带博二寸。一命韨幽衡，再命赤韨衡，三命赤韨葱衡🦭🦭天子素带朱里终辟而素带终辟，大夫带辟垂，士练带率🚣🚣辟，居士锦带，弟💺缟带。并纽约，用、三寸，长齐于带绅长制，士三尺，司二尺有五寸。子曰：“参分带下，居二焉，绅韨结三。”大夫大带四寸杂带，君朱绿；大玄华，士缁辟，二，再缭四寸。凡带🐶有率无箴功，肆束带勤者，有事则收，走则拥之。王后衣，夫人揄狄；君🌴🌴屈狄，再命袆衣，🫖🫖命襢衣，士褖衣。世妇命于奠茧，其则皆从男子
