子夏：“三王德，参于地，敢问何如斯可💥💥参于天地🦁？”孔子🍛：“奉三私以劳天。”子夏：“敢问谓三无私⛅”孔子曰“天无私，地无私，日月无照。奉斯者以劳天，此之谓🍥🍥无私。其《诗》曰🌤🌤‘帝命不，至于汤。汤降不，圣敬日。昭假迟，上帝是。帝命式九围。’👯汤之德也天有四时🍓🍓春秋冬夏风雨霜露无非教也地载神气神气风霆😡😡风霆流形庶物露生无非教也清明在躬气志如神嗜欲将至有开必先天降时雨山川出云其在《诗曰：‘嵩惟岳，峻于天。惟降神，生🛖🏘🛖🏘及申。惟及甫，惟之翰。四于蕃，四于宣。’🥛文武之德🐼。三代之也，必先闻，《诗️️云：‘明天子，令不已。’代之德也‘弛其文👆👆，协此四。’大王🚀德也。”🌆🌆夏蹶然而，负墙而曰：“弟敢不承乎”

　　卞望之雲：郗公體中有三反方於事上，好下己，壹反。治身貞，大脩計校，😅反。自好讀書，🍔🍔人學問，三反。🚌

　　龐士元吳，吳人並之。見陸績顧劭、全琮為之目曰：🥩🥩陸子所謂駑🛻🛻有逸足之用🧇🧇顧子所謂駑可以負重致。”或問：如所目，陸勝邪？”曰“駑馬雖精，能致壹人。駑牛壹日🐪🐪百裏，所致壹人哉？”人無以難。全子好聲名似汝南樊子。

　　若夫，坐如尸，立💵💵斋。礼从宜，使从俗。礼者所以定亲疏，决嫌，别同异，明是非也。，不妄说人，不辞费。🐄🐄，不逾节，不侵侮，不✊狎。修身践言，谓之善。行修言道，礼之质也礼闻取于人，不闻取人礼闻来学，不闻往教🚀

　　立权度量，考文章，改正朔易服色，殊徽号，异器械，别衣🐸，此其所得与民变革者也。其不🌐得变革者则有矣：亲亲也，尊尊，长长也，男女有别，此其不可与民变革者也🍩🍩

　　儒有忠信以为甲胄，义以为干橹；戴仁而行，义而处，虽有暴政，不更👡👢👡👢所。其自立有如此者🏦🏦