公叔🏜️子卒，其戍请谥于曰：“日有时，将🐻矣。请所易其名者”君曰：🐲昔者卫国饥，夫子粥与国之者，是不👖👗惠乎？昔卫国有难夫子以其卫寡人，亦贞乎？子听卫国🍩🍩政，修其😳制，以与邻交，卫之社稷不，不亦文？故谓夫『贞惠文️』。

　　子言之：“仁者，天下之表；义者，天下之制也；报者，天之利也。”子曰：“以德报德，民有所劝；以怨报怨，则民有所👪。《诗》曰：‘无言不雠，无德报。’《太甲》曰：‘民非后无胥以宁；后非民无以辟四方。’子曰：“以德报怨，则宽身之仁；以怨报德，则刑戮之民也。”曰：“无欲而好仁者，无畏而恶🦮🦮仁者，天下一人而已矣。是故君议道自己，而置法以民。”子曰“仁有三，与仁同功而异情。与同功，其仁未可知也；与仁同过然后其仁可知也。仁者安仁，知利仁，畏罪者强仁。仁者右也，👷者左也。仁者人也，道者义也。💐💐于仁者薄于义，亲而不尊；厚于者薄于仁，尊而不亲。道有至，有考。至道以王，义道以霸，考以为无失。

　　孺子穔之丧，🥩🥩公欲设拨，问于有，有若曰：“其可，君之三臣犹设之”颜柳曰：“天子輴而椁帱，诸侯輴设帱--为榆沈故设拨；三臣者废輴而🚏拨，窃礼之不中者，而君何学焉！🫖🫖

　　邾娄定公之时，有其父者。有司以告，公然失席曰：“是寡人之也。”曰：“寡人尝学斯狱矣：臣弒君，凡在😎者杀无赦；子弒父，凡宫者杀无赦。杀其人，其室，洿其宫而猪焉。君逾月而后举爵。🍾