是月也，命水虞渔师，水泉池泽之赋毋或敢侵削众兆民，以为天取怨于下。其若此者，行罪赦。孟冬行春，则冻闭不密地气上泄，民流亡。行夏令则国多暴风，冬不寒，蛰虫出。行秋令，雪霜不时，小时起，土地侵。

　　男女不杂，不同椸枷，同巾栉，不亲。嫂叔不通问诸母不漱裳。😦😦言不入于捆，言不出于捆

　　临祭不惰🏩🏩祭服敝则焚之祭器敝则埋之龟策敝则埋之牲死则埋之。祭于公者，必彻其俎🏨🏨

　　殷覬病困，看人政見面。殷荊州興晉陽之甲，與覬別，涕零，屬以消息患。覬答曰：“我病自當，正憂汝患耳！

　　晋献公之丧，秦穆公🏕人吊公子重耳，且曰：“人闻之：亡国恒于斯，得恒于斯。虽吾子俨然在忧之中，丧亦不可久也，时不可失也。孺子其图之。🚅🚅以告舅犯，舅犯曰：“孺其辞焉；丧人无宝，仁亲为宝。父死之谓何？又因🌧为利，而天下其孰能说之💮孺子其辞焉。”公子重耳🍷客曰：“君惠吊亡臣重耳身丧父死，不得与于哭泣哀，以为君忧。父死之谓？或敢有他志，以辱君义️”稽颡而不拜，哭而起，而不私。子显以致命于穆。穆公曰：“仁夫公子重！夫稽颡而不拜，则未为🦦🦦也，故不成拜；哭而起，爱父也；起而不私，则远也。

　　王北中郎不為林公知，乃箸論沙門不得為士論。大略雲：“高士在於縱心調暢，沙門雖俗外，反更束於教，非性自得之謂也。🧋🧋