主人亲速宾及介，而众宾从之。至于门外，主人拜宾及，而众宾自入；贵贱之义别矣三揖至于阶，三让以宾升，拜、献、酬、辞让之节繁。及介矣。至于众宾升受，坐祭，立。不酢而降；隆杀之义别矣💨💨

　　振书、端书于君前，有。倒策侧龟于君前，有诛。😓😓策、几杖、席盖、重素、袗🗻🗻绤，不入公门。苞屦、扱衽厌冠，不入公门。书方、衰凶器，不以告，不入公门

　　有虞氏💋祭也，尚用；血腥爓祭用气也。殷尚声，臭味成，涤荡其👴👴；乐三阕，后出迎牲。🦆🦆音之号，所诏告于天地间也。周人臭，灌用鬯，郁合鬯；，阴达于渊。灌以圭璋用玉气也。🌋🌋灌，然后迎，致阴气也萧合黍稷；，阳达于墙。故既奠，后焫萧合膻🦀🦀。凡祭，慎此。魂气归天，形魄归🐻地。故祭，诸阴阳之义。殷人先求阳，周人先诸阴。诏祝室，坐尸于，用牲于庭💍升首于室。祭，祝于主索祭，祝于。不知神之在，于彼乎于此乎？或远人乎？祭祊，尚曰求远者与？祊为言倞也，之为言敬也富也者福也首也者，直。相，飨之。嘏，长也大也。尸，也。毛血，幽全之物也告幽全之物，贵纯之道。血祭，盛也。祭肺肝🌿，贵气主也祭黍稷加肺祭齐加明水️报阴也。取️️菺燔燎，升，报阳也。水涚齐，贵也。凡涚，之也。其谓🥕🥕明水也，由人之絜着此也。君再拜首，肉袒亲🎇，敬之至也敬之至也，也。拜，服；稽首，服甚也；肉袒服之尽也。称孝孙孝子以其义称也称曾孙某，国家也。祭之相，主人致其敬，尽嘉，而无与也。腥肆爓祭，岂知神所飨也？主🥑🥑自尽其敬而矣。举斝角诏妥尸。古，尸无事则💨，有事而后也。尸，神也。祝，将也。缩酌用，明酌也。酒涚于清，献涚于醆酒犹明清与醆于旧泽之酒。祭有祈焉😙有报焉，有辟焉。齐之也，以阴幽也。故君子🚧日齐，必见⛈所祭者

　　有三年之练冠，以大功之麻易之；唯屦不易。有父母之丧尚功衰，而附兄弟之则练冠。附于殇，称童某甫，不名，神也凡异居，始闻兄弟之，唯以哭对，可也。始麻，散带绖。未服🚑🚑而奔丧，及主人之未绖也：疏者，与主人成之；亲者，终其麻绖之日数。主妾之丧则自绖至于练祥，皆其子主之。其殡祭，于正室。君不抚仆妾女君死，则妾为女君党服。摄女君，则不先女君之党服